CUERPOS Y VOCES EN LA PRAXIS INVESTIGATIVA DE LA RED TEJIDOS DE(S)COLONIALES DE TRABAJO SOCIAL: UN ESTUDIO DE EXPERIENCIASSITUADAS

Abstract

Reconociendo la influencia del contexto y el poder en la producción de saberes, se considera la praxis como un acto político y ético que busca la transformación social y la resistencia a la deshumanización colonial. Frente a ello, el estudio se pregunta ¿Qué fisuras se visualizan para la praxis investigativa del Trabajo Social de(s)colonial? Y el objetivo fue generar un proceso de reflexión-acción de la praxis investigativa en Trabajo Social. El marco teórico es un diálogo de aportes desde el pensamiento de(s)colonial, las epistemologías del Sur, feministas, de la interseccionalidad, interculturalidad crítica y la noción de praxis. Se desarrollan círculos culturales con la Red Tejiendo TS De(s)colonial y un análisis crítico del discurso, que da cuenta de la diversidad de seres, cuerpos, voces y estares. Los resultados exponen algunos márgenes hegemónicos para la validación de saberes, pero también algunas oportunidades y propuestas para una praxis investigativa de(s)colonial del Trabajo Social. Recalca la necesaria entramación de tres dimensiones en permanente construcción: la reflexión sobre los saberes hegemónicos, la acción situada en los territorios y la construcción colectiva de conocimiento desde la diversidad.

Se concluye que la de(s)colonización del Trabajo Social constituye un proceso dinámico que demanda prácticas investigativas participativas, plurales y situadas, capaces de reconstruir y cuidar el vínculo entre saberes, promoviendo así un Trabajo Social que reconozca los cuerpos y las voces silenciadas, construyendo conocimiento de manera colectiva, ética y comprometida con la justicia social y la vida, en todas sus expresiones.