LA FUNCIÓN DE LA IMAGINACIÓN ACTIVA EN LA LITERATURA DE CARL G.JUNG: ESTUDIO CUALITATIVO DE LA NARRATIVA VISIONARIA Y LAESCRITURA CREATIVA.

Abstract

Este artículo analiza la literatura de Carl G. Jung considerando componentes como la imaginación activa, la narrativa visionaria y la escritura creativa, abordando un vacío en las publicaciones científicas indexadas que suelen limitarlo exclusivamente a los estudios clínicos desde la psicológica o psiquiatría. El objetivo consiste en realizar un estudio exploratorio cualitativo y hermenéutico para examinar de qué manera sus procesos creativos actúan como un ejercicio fundamental de estructuración psíquica.

A través de esta investigación, se busca trascender la epistemología positivista y mecanicista, reflexionando sobre la técnica de la imaginación activa y determinando el valor de su obra como una contribución esencial al campo de la estética y la literatura moderna.  La metodología

empleada es de tipo exploratorio cualitativo, sustentada sólidamente en la hermenéutica bajo un paradigma interpretativo.  Se aplicó un muestreo por conveniencia, seleccionando como fuentes primarias textos literarios fundamentales como la autobiografía “Recuerdos, sueños y pensamientos” y el “Libro Rojo”, además de fuentes secundarias que incluyen material documental de diversos expertos.

Para asegurar el rigor científico, se utilizó la técnica de triangulación de fuentes, la lectura comparada y un análisis temático mediante un proceso de codificación abierta y axial. Los hallazgos principales identifican tres categorías fundamentales en su obra, el dispositivo técnico de la imaginación activa, la narrativa visionaria o el sistema de personajes arquetípicos, con Filemón como figura central, y la escritura creativa.

Como conclusión, se establece que Carl G. Jung puede ser comprendido como un escritor creativo del siglo XX, cuya obra trasciende la sistematización puramente clínica para consolidarse como una poética de lo inconsciente. El Libro Rojo y su autobiografía se posicionan, como un pilar de la estética del siglo XX que desafía las fronteras entre la epistemología científica y la hermenéutica visionaria, validando el ejercicio de la escritura como un vehículo de trascendencia e integración psíquica.